Nasprotja med duhovnostjo in religijo

Primerjava religije in duhovnosti nam daje jasnejše razumevanje in spoštovanje duhovnosti. Glavne razlike med religijo in duhovnostjo so na tradicionalnih področjih doktrine, ritualov in morale. Vse religije imajo te tri osnovne sestavine: 1) doktrino ali prepričanja; 2) rituali ali obredi; 3) morala ali niz zakonov, ki urejajo vedenje. Na teh področjih bom postavil kontrast med vero in duhovnostjo.

Doktrina proti izkušnjam

Religije imajo nabor naukov, v katere morajo vsi člani verjeti. Če član verjame drugače in o tem uči tudi druge, je označen za nevernika in je lahko izobčen ali izključen iz te verske skupine. Tako imajo krščanstvo, islam, budizem, hinduizem in druge religije drugačen sklop doktrin. V religijah je enotnost doktrine izjemnega pomena.

V duhovnosti, čeprav obstajajo določeni nauki, niso toliko poudarjeni kot osebna izkušnja. Duhovne osebe so lahko pripadniki različnih ver, vendar imajo enake ali podobne izkušnje. Krščanski mistiki se osredotočajo na izkušnjo združitve z božanskim. Tako tudi hindujski ali muslimanski mistiki. Morda se razlikujejo glede načinov, kako doseči to združitev z Bogom, vendar se strinjajo, da je to treba doživeti kot cilj njihovega duhovnega življenja.

Rituali proti intimnosti

V religijah obstajajo določeni obredi ali verski obredi, namenjeni izražanju človeškega odnosa z božanskim. V krščanstvu imamo zakramente in verske službe, kot so maša, pridiganje, bogoslužno petje itd. V nekaterih religijah je to tako pomembno, da je oseba dolžna opravljati te obrede kot sredstvo odrešenja, kot je obred krsta.

V duhovnosti poudarek ni toliko na teh obredih kot na osebni intimnosti z božanskim, običajno doseženi z osebno molitvijo in meditacijo, dejavnostmi, ki so v nekem smislu nasprotne ritualom. Rituali se izvajajo v množici ali skupini ljudi. Meditacija se običajno izvaja v samoti in tišini.

Zdaj lahko vidite, da resnično obstaja kontrast med religijo in duhovnostjo.

Morala proti sočutju

Religije proizvajajo niz pravil, ki jih je treba upoštevati. To je običajno izraženo v pisnih zakonih in ustnih tradicijah. Tako ima Katoliška cerkev Zakonik cerkvenega prava. Druge krščanske cerkve imajo zapisane politike ali sistem precedensov. Muslimani imajo šeriatsko pravo. Hindujci imajo svoje zakone, zlasti zakone, ki urejajo njihovo vedenje v njihovih kastah. Čez nekaj časa je težnja povečati število zakonov in jih kodificirati.

V duhovnosti je osrednji poudarek človeškega vedenja na tem, da postanemo sočutni do vsega stvarstva. V podnaslovu sem hotel napisati “ljubezen” namesto “sočutje”. Toda z leti je beseda “ljubezen” izgubila velik del svojega pravega pomena. Skoraj na vseh seminarjih, konferencah o duhovnosti je sočutje poudarjeno kot najpomembnejši odnos, ki se zahteva od človeka do stvarstva. To sočutje se začne z zavedanjem naše enosti z božanskim in z vsem stvarstvom. Ne gre le za čustva, ampak se izraža v dejanjih prijaznosti do vseh, ki jih srečamo, do ljudi ali drugih delov stvarstva. Težnja v duhovnosti je poenostaviti zakone, tako kot je to storil Jezus, in jih reducirati na dvoje: ljubezen do Boga in ljubezen do bližnjega.

Vprašanje, ki bi ga rad zastavil, je: Kaj je po vašem mnenju boljše, religija ali duhovnost? Moje mnenje je, da je oboje potrebno za človeško življenje. Religija deluje kot cement v človeški kulturi. Toda z nedavnimi tekočimi študijami o duhovnosti bomo videli vedno večje število moških in žensk, ki postajajo bolj duhovni kot bolj religiozni. Morda lahko cerkve, ki so izgubile svoje aktivne člane, kot na nekaterih območjih v Evropi, preusmerijo svoj fokus z vere na duhovnost in osmislijo življenje vedno več ljudi. Religija proti duhovnosti bo povečala zavest več ljudi, da bodo izvedeli več o trajnih vrednotah v življenju.